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TMBSP : तमिलनाडु में BSP से अलग एक राजनीतिक दल

चेन्नई प्रवास के दौरान मुझे एक ऐसा तथ्य मिला, जिसने मेरी जिज्ञासा बढ़ा दी। मैं केवल पर्यटन स्थलों को देखने वाला यात्री नहीं हूँ; एक साहित्यकार और चिंतक होने के नाते मेरी दृष्टि समाज, संस्कृति और राजनीति के उन संकेतों पर भी रहती है, जो सामान्यतः लोगों का ध्यान आकर्षित नहीं करते। TMBSP : तमिलनाडु में एक राजनीतिक दल का बैनर चेन्नई सेंट्रल स्थित नेहरू स्टेडियम के आसपास भ्रमण करते समय मेरी दृष्टि कुछ भित्तिचित्रों और राजनीतिक दीवार-लेखन पर पड़ी। मैंने उनके छायाचित्र लिए। पहली नज़र में लगा कि यह बहुजन समाज पार्टी (BSP) का प्रचार है, क्योंकि वहाँ डॉ. भीमराव आंबेडकर और मान्यवर कांशीराम के चित्र स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे। किंतु कुछ बातें ऐसी थीं, जिन्होंने मुझे रुककर सोचने के लिए विवश कर दिया। सबसे पहले मेरी दृष्टि TMBSP शब्द पर गई। उसके साथ हाथी का झंडा भी बना था, परंतु वह BSP के आधिकारिक चुनाव-चिह्न से भिन्न प्रतीत हुआ। इसके बाद मैंने पूरे भित्तिचित्र का ध्यानपूर्वक अवलोकन किया। वहाँ डॉ. आंबेडकर के साथ एक पुरुष और एक महिला के चित्र थे, किंतु कु. मायावती का चित्र कहीं दिखाई नहीं दिया। ...
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देवचंद्र भारती प्रखर कौन हैं? : वैचारिक यात्रा

देवचंद्र भारती ‘प्रखर’ समकालीन हिंदी साहित्य और वैचारिक विमर्श के क्षेत्र में एक सक्रिय आंबेडकरवादी लेखक, विचारक और वैचारिक कार्यकर्ता के रूप में अपनी स्पष्ट पहचान स्थापित कर रहे हैं। उनका लेखन केवल रचनात्मक अभिव्यक्ति तक सीमित नहीं है, बल्कि सामाजिक न्याय, संवैधानिक चेतना और वैचारिक पुनर्निर्माण की दिशा में एक सशक्त हस्तक्षेप है। वे साहित्य को मनोरंजन का साधन नहीं, बल्कि वैचारिक संघर्ष और सामाजिक परिवर्तन का औजार मानते हैं। इसी दृष्टि से उनका लेखन आंबेडकर-दर्शन, बौद्ध विचार परंपरा और आधुनिक लोकतांत्रिक मूल्यों से प्रेरित दिखाई देता है। 1. वैचारिक पृष्ठभूमि देवचंद्र भारती ‘प्रखर’ की वैचारिक आधारशिला डॉ. भीमराव आंबेडकर के सामाजिक न्याय दर्शन, बुद्ध के करुणा-आधारित चिंतन और संवैधानिक मूल्यों पर टिकी हुई है। वे मानते हैं कि समाज की वास्तविक मुक्ति केवल राजनीतिक परिवर्तन से नहीं, बल्कि चेतना परिवर्तन से संभव है। उनका लेखन जाति-आधारित शोषण, सामाजिक असमानता, सांस्कृतिक वर्चस्व और वैचारिक भ्रम के विरुद्ध स्पष्ट वैचारिक प्रतिरोध प्रस्तुत करता है। 2. लेखन की दिशा और उद्देश्य देवचंद्र भारती ‘प्र...
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आंबेडकरवाद - एक संपूर्ण दर्शन

आंबेडकरवाद केवल डॉ. भीमराव आंबेडकर तक सीमित कोई संकीर्ण विचारधारा नहीं, बल्कि वह एक समग्र सामाजिक दर्शन है, जिसके अंतर्गत तथागत बुद्ध, संत कबीर, संत रविदास, महामना ज्योतिराव फुले, नारायण गुरु, संत गाडगे महाराज और पेरियार ई. वी. रामास्वामी जैसे अनेक महापुरुषों की विचारधारा और जीवन-दृष्टि समाहित है। इन सभी का लक्ष्य समान रहा है—सामाजिक समानता, मानव-मर्यादा और शोषणमुक्त समाज की स्थापना। आंबेडकरवाद - एक संपूर्ण दर्शन  (आंबेडकरवाद क्या है? फुले–आंबेडकर मिशन और बहुजन विचारधारा का सच) वर्तमान समय में अनेक आंबेडकरवादी लोग 'फुले-आंबेडकरी साहित्य', 'फुले-आंबेडकर दर्शन' और 'फुले-आंबेडकर मिशन' आदि शब्दों का प्रयोग कर रहे हैं।  ऐसा प्रतीत होता है कि उन्हें इस तथ्य का सम्यक ज्ञान नहीं है कि आंबेडकर-मिशन अपने आप में फुले-मिशन को भी समाहित करता है। अर्थात् अलग से 'फुले-मिशन' कहने की वैचारिक अनिवार्यता नहीं बनती। दिनांक 13 दिसंबर 2025 को प्रोफेसर डॉ. वीरेंद्र वर्मा जी ने फेसबुक पर एक पोस्ट लिखा, "व्यवस्था परिवर्तन के लिए फुले-आंबेडकर मिशन कौन चला रहा है?  मिशन की सम...
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आंबेडकरवादी साहित्य : आंबेडकर-दर्शन पर आधारित हिंदी त्रैमासिक शोध पत्रिका

समकालीन भारतीय समाज में जब जाति, असमानता और वैचारिक संकीर्णता के प्रश्न फिर से तीव्र हो उठे हैं, तब डॉ. भीमराव आंबेडकर के विचार पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हो जाते हैं। इन्हीं विचारों को साहित्य और शोध के माध्यम से आगे बढ़ाने का कार्य ‘आंबेडकरवादी साहित्य’ पत्रिका कर रही है। यह पत्रिका केवल साहित्यिक अभिव्यक्ति का मंच नहीं, बल्कि सामाजिक न्याय, बौद्धिक प्रतिरोध और वैचारिक मुक्ति का सशक्त माध्यम है। पत्रिका का स्वरूप और पहचान ‘आंबेडकरवादी साहित्य’ आंबेडकर-दर्शन पर आधारित एक हिंदी त्रैमासिक शोध पत्रिका है। इसका प्रकाशन स्थल वाराणसी है, जो भारतीय बौद्धिक, दार्शनिक और सांस्कृतिक परंपरा का ऐतिहासिक केंद्र रहा है। यह पत्रिका एक PEER REVIEWED (REFEREED) JOURNAL है, जिसमें प्रकाशित प्रत्येक शोध आलेख और सामग्री अकादमिक मानकों के अनुरूप विशेषज्ञों द्वारा समीक्षित (Reviewed) होती है। पत्रिका का RNI पंजीकरण क्रमांक – UPHIN/2021/89341 है, जो इसकी विधिक और प्रकाशकीय विश्वसनीयता को प्रमाणित करता है। वैचारिक आधार : आंबेडकर, बुद्ध और सामाजिक न्याय ‘आंबेडकरवादी साहित्य’ का वैचारिक आधार तीन मूल स्तंभों प...
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आंबेडकरवादी दृष्टि में कांशीराम : BAMCEF से बसपा तक की वैचारिक यात्रा

मान्यवर कांशीराम (15 मार्च 1934 — 9 अक्टूबर 2006) भारतीय बहुजन राजनीति के सबसे प्रभावशाली व्यक्तित्वों में से एक रहे हैं। उन्होंने संगठित बहुजन चेतना को राजनीतिक शक्ति में रूपांतरित करने का प्रयास किया। किंतु आंबेडकरवादी दृष्टि से जब हम कांशीराम के वैचारिक सफ़र का मूल्यांकन करते हैं, तो यह यात्रा केवल उपलब्धियों की नहीं, बल्कि वैचारिक सीमाओं, संगठनात्मक प्रयोगों और अंतर्विरोधों की भी यात्रा बन जाती है। कांशीराम और जातिगत भेदभाव का पहला अनुभव कांशीराम का सामाजिक चेतना से पहला टकराव उनके सरकारी सेवा काल में हुआ। उन्होंने देखा कि डॉ. आंबेडकर जयंती के अवसर पर अवकाश लेने वाले कर्मचारियों के साथ कार्यालयों में भेदभाव किया जाता था। यह अनुभव उनके लिए निर्णायक मोड़ बना। बताया जाता है कि इसी समय उन्होंने डॉ. आंबेडकर की प्रसिद्ध पुस्तक "Annihilation of Caste" का अध्ययन किया, जिसने उनके भीतर सामाजिक परिवर्तन की चेतना को और अधिक तीव्र किया। यहीं से वे एक कर्मचारी से सामाजिक कार्यकर्ता की यात्रा पर निकल पड़े। BAMCEF : संगठनात्मक प्रयोग का प्रारंभ प्रारंभिक दौर में कांशीराम ने रिपब्लिकन पार...
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